ШБ. Лекции Е.С. БАКГМ. Ш.Б. 03.09.39 Как правильно получать советы от старших

ШБ 3.9.39

прито ’хам асту бхадрам те
локанам виджайеччхайа
йад астаушир гунамайам
ниргунам мануварнайан
Пословный перевод:
притах — доволен; ахам — Я; асту — да будет так; бхадрам — всячески благословляю; те — тебя; локанам — планеты; виджайа — чтобы возвеличить; иччхайа — по твоему желанию; йат — то, о чем; астауших — ты молил; гуна-майам — описывая все трансцендентные качества; ниргунам — хотя Я лишен всех материальных качеств; ма — Меня; ануварнайан — замечательное описание.
Перевод:
Я очень доволен тем, как ты описал Меня, рассказав о Моих трансцендентных качествах, которые материалистам представляются материальными, и потому Я благословляю Тебя: пусть исполнится твое желание и ты прославишь своими делами все планеты вселенной.
Комментарий:
Чистые преданные Господа, подобные Брахме и его последователям в цепи ученической преемственности, хотят, чтобы Господа знали все живые существа во всех уголках вселенной, и Господь неизменно благословляет таких преданных, исполняя их желание. Имперсоналисты тоже иногда возносят молитвы Личности Бога Нараяне, которого считают олицетворением материальной благости, однако их молитвы не приносят удовлетворения Господу, поскольку в них ничего не говорится о Его истинных трансцендентных качествах. Господь с особой благосклонностью относится к Своим чистым преданным, хотя Он неизменно добр и милостив ко всем живым существам. В данном стихе заслуживает внимания слово гунамайам, указывающее на то, что Господь обладает трансцендентными качествами.